议论文不要被表面迷惑作文素材

议论文不要被表面迷惑作文素材

勿被表象蒙蔽纵使拥有清澈如溪的双眸，一旦被尘土蒙蔽，也会变得污浊;纵使拥有可听千里的耳朵，一旦被外物堵塞，也会阻隔交流;纵使拥有辨明是非的慧心，一旦受言语蛊惑，也会误入歧途。诚然，异于常人的天赋可以帮助人们多走捷径，少走弯路，然而，当我们受到外物蒙蔽之时，倘或我们还固执地相信自己的判断是正确的，那么就很容易像被绳索套住一般无法脱身。即使是“其出人也远矣”的圣贤，犹如孔子，当年也仅凭长相认为长相俊美的宰予比丑陋的澹台灭明更具备才干。然而宰予言语娓娓动听，固然令人心生愉悦，但他终日懒惰，不成大器;而澹台灭明不走捷径，不投机取巧，教化百姓，从不会见公卿大夫，言语处事有君子之风度，致使人人称赞。而听闻此事的仲尼也只得发出“吾以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽”的感慨。所谓古代圣贤，有着出众的才德，然而也能被小小表象迷惑。这尤其说明，外物蒙蔽对于所有人大抵是一样的。即使是业界成功人士，犹如哈佛大学的校长，面对着来捐赠大楼作为自己不久前死去的儿子的纪念的一对老年夫妇，仅凭着这两人朴素的衣着以及并不高雅的言语举止，便存心应付，言语粗暴，恶言相向，冷嘲热讽，以为能让这一对夫妇“知难而退”：“这一栋大楼可是要七百五十万美元的，你作文们两个乡巴佬还付得起这钱?”他没有想到，无心之语造就了强有力的竞争对手，这一对夫妇创立了有名的斯坦利大学，名气一度高过哈佛。诚如业界成功人士，固然有经验阅历，但是也单从服饰谈吐上全然否定一个人，最后结果让自己追悔莫及。即使饱读诗书，有如赵括。自以为熟读兵书就可以在风云变幻的硝烟战场上驰骋，然而却不知实际战争有许多变数。在长平之战，赵括改变了廉颇的策略，易守为攻，进攻秦军，却不知遭遇人生的“滑铁卢”。秦将领白起深谋远虑，以佯败之策反包围，使赵军粮道断绝。最后，赵括亲率勇士突围，英勇杀敌，被秦军射杀而死。此后，作为始作俑者的赵括非但没有得到世人的慨叹，反而作为世人茶余饭后的谈资延续了上千年之久。这尤其启示我们不要执着于表象而忽视于实践，不要重理论轻实践。有出人的天赋才干，有宽博的阅历经验，有广博的知识储备尚且能被表象迷惑，更何况是我们这些天赋，经验，知识均不如这些人的我们呢?人们都知道繁星璀璨，星辉泽被大地，美不胜收，又有谁注意得到那星星上的坑洞尘埃呢?有如蒙蔽双眼的尘埃之物，世间充斥，我们的双眼也难免不被其蒙蔽。因而，我们要时时刻刻留心，在有如航行的人生之路上确定好航向，让心中之轴指引船之轴驶向正确的彼岸。

眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。 ——普罗帕柯斯 有的人的眼睛象桔子一样毫无表情，有的人的眼睛象一口可以使你掉进去的井。 ——爱默生 眼睛说话的雄辩和真实，胜过于言语。 ——塔克曼 眼睛如果还没有变得象太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。 ——普洛丁 眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由看出来。 ——博厄斯 眼睛是内心的索引。 ——安斯蒂 眼睛能看见所有的东西，但看不到它自己。 ——谚语 没有比根本不用眼睛看的人更瞎了。——斯威夫特

不要被事物的表面现象所迷惑 “不要被事物的表面现象所迷惑”。这是近来孩子的一句口头禅，所用之处，甚是恰当。常常令我们开怀大笑。 （一）： 某日，和孩子一起逛街。 看到打折的东西，东看看，西算算，看怎么买，比较划算。正在陶醉中，儿子推推我说：“妈妈，该走了！”看我没反应，就一本正经的说着：“妈妈，你真的很需要吗？不要被事物的表面现象所迷惑哦！”一语惊醒梦中人。 是啊，常常会为一些打折啊，买多少就有赠品…等等五花八门的促销活动，会多买一些无用的东西。呵呵，看来也该学会孩子近来的口头禅了。 （二）： 孩子从学校拿来画报杂志征订单，在和我们商量怎么定。 根据去年的经验，他订的杂志有一本几乎没有看，所以建议他最多订两本他最喜欢的。孩子选来选去最终选定三本杂志，并在看后面所送的玩具，还说着同学好多是看到送的玩具才定的杂志。 “是吗？那么你呢？”爸爸好奇的问着。孩子闪动着明亮的眼睛并故意提高嗓门一字一句的说着：“当然了爸爸，我是确实喜欢这几本杂志，不是为了送的玩具，我是不会被事物的表面现象所迷惑的！” （三）： 孩子拿来上周数学的单元测试卷。指着告诉我说：“妈妈，这次数学考了95分，原因是有四道题没做，漏掉了。”是吗？ 我和孩子一起看试卷。一看，是计算题，上面有四道，孩子做了。紧挨的下面还有四道题，孩子没有做。 妈妈说：“你总结的经验呢？” 孩子认真的说着：“妈妈，我下次一定仔细看清题，再反复检查，绝不再漏掉一题。呵呵 ！一不小心，我也被事物的表面现象给迷惑啦。” 在这个世上，虽然有许多看起来并不完美的事物，但有些事物也并不是完全不美，总有那么一点，值得人去欣赏，就像一个坏苹果，表面上看去似乎已经全坏了，但是在外表的里面，却还存在着好的一部份。如果把它丢掉，那就是一种浪费，所以凡事我们都不要被表面迷惑，要认真观察一段后再做出结论，不能够当机立断，那样有可能会让自己做出错误的选择，让自己后悔，而这些都是我在一件事中悟出来的。一个明媚的中午，坐在教室里的学生，写作业的写作业，看书的看书，谈话的谈话。各做各的事，好像谁也没有在意到扒在后面桌子上的语文老师。“叮铃铃……”一阵清脆的铃声传来，把正在写作业的我吓了一跳，这时坐在我后面的语文老师开口向旁边的同学问道：“谁有表？几点了？”一连问了好几声，都没有人回应，此时坐在语文老师旁边的龙文海同学掀开衣袖，看了看时间，说道：“12点20了！”无意间语文老师发现了他手上的银白色的手表，老师非常奇怪，因为他家经济很贫困，怎么能买得起这样昂贵的手表呢？敏感的语文老师问道：“这表是你自己的吗？”龙文海小声地回答道：“不是。是汪伟送的。”老师又问：“汪伟为什么要送手表给你？”龙文海回答：“因为我每天早上迟到，他送表给我是为了我能掌握时间。”语文老师听完后大声地问汪伟：“汪伟！这表是你送给龙文海的吗？”汪伟听后笑着点了点头。这时旁边的同学就开始议论了起来。语文老师笑着问汪伟：“你为什么要送手表给他？给同学们说说你的想法。”汪伟支支吾吾的说：“……因为……因为……龙文海每天早上都都迟到……”他声音越来越小，红着脸再也说不下去了。我看老师非常地惊讶和感动，接着老师要求汪伟到讲台上去说说事情的经过。这位平时疯劲十足的大王，磨磨蹭蹭地走了上去，站在讲台上低着头摆弄他的衣角，羞得一句话也说不出来了。老师只好把事情的原委介绍给了同学们，然后和汪伟热烈的拥抱在一起。……也许你会认为这个故事没有什么值得惊讶和感动，但是发生在汪伟这个人的身上就显得不同了，因为汪伟在众多老师的眼里是个不学无术的男孩，而且又不听话，上课爱做小动作，下课爱与人打闹，作业不是不做就是抄袭，给人的印象可以用一个词来形容“糟糕透了”，他们怎么也想不到就这样的一个孩子，竟会主动帮助班上最穷的同学，当时我想：看来汪伟也不是一个全坏的苹果，最起码他还有一处值得人去获取！这时那些曾经认为汪伟是个不学好的孩子，瞧不起他，认为和他交朋友会连累到自己学习的人也该反省反省了吧！所以，一个坏苹果，也有可能会有一处是好的，它需要人去挖掘，然后品尝，最后认可，虽然它的表面不好，但是我们不能表面迷惑。

凡事不能只看表面的议论文

凡事不能只看表面的议论文，作文的水平取决于很多因素，作文绝不只是单一的流水账，相信你一定有过绞尽脑汁编作文的经历，我们要透过现象看本质，从凡事不能只看表面的议论文中吸取技巧吧！

生活是一个万花简，我们在之中遨游时，会感受到它五彩斑斓的一面；同时也会感受到它黑暗的一面。凡事不要只看见它的一面。

面对深秋的小草枯黄，我们会悲叹生命的枯竭。但是谁又会想到没有生命的枯竭，哪会有生命的萌发呢？又有谁会想到小草枯竭，这只是表面现象，其实它的根部仍在储蓄着生命的力量，准备等来年的春天再萌发、再生长。这正如人的时运，朱元璋在穷困潦倒当乞丐时，谁会想到他会当皇帝呢？毛泽东说过：“星星之火，可以燎源。”我们不能用静止的眼光来看问题。

秋天，面对大雁南飞，我们会感受时令已变的惆怅，哀怜不已。又有谁会想到来年的春天，大雁献上它的倩影时，就会让人倍受欢兴鼓舞呢！

冬天，面对冰封的河面，我们会发出生命终结的哀叹，又有谁会想到在冰封的河面下，河水依然在默默地流淌着，依然在奔腾咆哮呢！

春天，面对万物复苏，生命萌发，鸟语花香，莺歌燕舞，人们在发出赞美的同时，又有谁会想到：“美丽只是一时的，生命会有终结。”又有谁会想到在太平盛世时，会隐藏着危机（或杀机）呢？

只有看问题全面的人，才会看到它的另一面。坏人不是没有好的一面，好人也不是没有坏的一面，好人有时会转变成坏人，坏人有时会转变成好人。在人们极力赞美春天的时候，刘禹锡却发出了：“我言秋日胜春朝”的感叹。谁又能说他的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是徒有虚名的呢？

因此，世上的人事“好”和“坏”是没有永恒的，变换一个角度去看：真的会变成假的，假的会变成真的；美的会变丑的，丑的会变成美的。比如，谦虚是一种美德，但过分谦虚，明知自己有能力，却一再推辞“不会”，不肯助人，这在为人方面将变得不诚实了。

在生活的万花简里，我们不要被假像迷惑，凡事要多方面去看，要看到事物的两面性，才会不至于做出错误的判断，才会不至于误人害已。

女钢琴家衣着简朴的亮相令人不解，但她却认为 ：“人，要隐于音乐背后。”是啊，外在的美纵然可以风光一时，却终不过是白驹过隙、流水无痕，只有内在的美才能长久!

对于一个人来说，外在的美是次要的，必须提升自己的内在美，仅靠外在美吸引人眼球的注目不会长久，毕竟时光荏苒、年华易逝，只有那些经过时间的沉淀能够引人瞩目的人，才是真正有魅力的人。

霍金，一个全身上下只有手指能动的人，根本就没有外在美可言，却以他丰富的知识、独到的见解在物理学方面做出了巨大的贡献，为人们所铭记。他正是用内在美弥补了自身的缺陷，充分实现了人生价值。

如果说外在美是一朵芬芳四溢的花，那么内在美则是它在土壤中深扎的根，没有根的基础，再漂亮的花也不能绽放;如果说外在美是一首优美动听的音乐，那么内在美则是一个个跳动的音符，没有音符的铺垫，再完美的歌也不能传唱……内在美与外在美是根与叶、源与流的关系，只有提升自己的内在美，才能吸引人的眼球，展现自身的魅力!

纵观古今，只有外在美而无内在美的人很快就会被历史的沙尘所掩埋，而内在美丰裕的人则美名传扬，供人们学习借鉴。千里之行，始于足下，内在美就是基础，为成功打下根基。安徒生出身鞋匠家庭，童年丧父，生活贫苦，然而他酷爱 文学，注重观察生活、体验生活，从生活中获得灵感，写出一篇篇脍炙人口的童话;李清照，在那个男尊女卑的时代能够脱颖而出成为众所周知的伟大女词人，在于她对自己内涵的不断丰富，对生活的细致考察，也可以说是内在美成就了她。

在时间的检验下，内在美丰盈的'人成为历史的见证者，开拓者，成为后世歌颂的楷模。在现今社会，内在美对一个人来说至关重要，她决定了你未来的发展方向和取得的成就，所以，从现在开始，扩充知识，丰富内涵，为未来打下根基!

话说有一位得道高人,带着他的一个弟子云游四方。这天傍晚,走到一家门庭广阔,煞是豪华的房子门前。弟子就建

议：“太阳已经下山了,我们今晚就在这户人家过夜吧?”师傅看了看；“那就问一下吧。”敲开大门。里面煞是宽敞。干净整洁,主人一家人也穿着得体。正房旁

边还有一间厢房,正眼一看,还是土砖砌得墙。这时主人问话了:“请问两位有什么事吗?”还没等师傅开口,弟子接过话来:“我们师徒二人云游四方,路过此

地,见天色已晚,想在您家化个晚饭,住上一宿,明早就走,可否行个方便?”主人思索了一下,有点不情愿:“那就进来吧。”然后把师徒二人直接带到那间土砖

砌的厢房门口：“你们今晚就在这里住吧。”师傅首先进了厢房。旁边乱七八糟的堆了一些杂物,靠里面有一张旧床,看样子还有点破,房顶看上去也不是很完整。

“你们先在里面休息,我叫人给你们拿被子来,晚饭到时候我再叫人送来。”主人说完转身回正屋了。徒弟这才磨磨蹭蹭进了厢房,帮着师傅打扫床上和地上的灰

尘。过了一会儿,一个佣人送来了两张被子。不过拿在手上,感觉很不舒服。掌灯后大概过了半个小时,晚饭送来了。如你所想,全是吃剩下的残羹败肴。没办法,

师徒二人只能将就着过喽。睡到半夜,徒弟冷醒了。才发现在下大雨,顶上时不时有雨滴下来。因为被子差,所以冷醒了。再一瞅,朝西面的墙竟然塌了一个大窟

窿,师傅正在极力修补,已经修得差不多了。徒弟赶忙起床帮忙,很快就修好了。

第二天一大早,便跟主人告辞了。

又是一个夕阳西下,师徒二人走到了一所破旧,但很整洁的房屋门口。正好碰见刚从田里干农活回家的主人夫妻二人。主人问明来意,赶忙让进屋里。屋里地方不大,也没什么家具,几个橙子围着一张八仙桌。墙角摆着几件农具。显得简单朴素。

男主人把手上的农具放下,接着把牛牵进房前的牛棚。

女主人给师徒二人倒好水,便进了厨房,把家里最好的几个菜都做了。饭菜都做好后,主人怕饭菜不够,还让师徒二人先吃饭。等吃完饭,主人夫妇主动让出自己睡的、唯一的一张床给师徒二人睡。自己打地铺。

虽然条件不是很好,但师徒二人心里很感激。

第二天,天刚亮。弟子被女主人得哭声吵醒了。仔细一问,才知道是主人家唯一一头干农活的牛死了。

看到女主人哭得痛不欲生的样子,徒弟没好气的说师傅了:“您不是已经得道了吗?主人夫妇对我们这么好,你为什么不救他们的牛呢?那家有钱的人家,对我们那个样子,他们家厢房的墙塌了一点,你还帮他修!你怎么当师傅的啊?!”

师

傅郑重地告诉徒弟:“凡事不能只看表面,不了解实情,不要妄下结论。你知道我为什么修那方塌了的墙吗?那晚墙塌后,我被惊醒,发现塌了的墙中间有很多金

子。那些金子是那家主人的先人藏在墙中间的,留给自己后人的。如果我不把那面墙修好,那家主人肯定会发现墙中间的金子,他们就更有钱了,那还不更加骄横无

礼。再说昨晚半夜,我突然醒来,看到黑白无长要索走女主人的命,说是女主人阳寿已尽。我极力阻拦,跟黑白无长至少谈了一个时辰,最后黑白无长才答应用牛的

寿命换女主人的寿命,然后带牛的命回去交差了。”

我们在生活中,也经常碰上这样那样的事。所以在没完全弄清真相之前,不要被假象左右思想;也不要听取片面之词,妄下结论。只要我们不只看事情的表面,我们身边的误会就会减少；那些流言蜚语也就无藏身之处!

被需要的作文素材议论文

议论文素材大全 8.淡泊 (1)引言 淡泊 淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。 淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！ (2)事实论据 关麟征辞官隐居 关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。 钱钟书终生淡泊名利 当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。 80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。 他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。 居里夫妇视名利如浮云 居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。” 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。” 居里夫妇，重视事业，淡泊名利。 (3)理论论据 [理论论据] 不以誉喜，不以毁怒。 明.海瑞《令箴》 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》 胸怀广大，须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》 少欲则心静，心静则事简。 明.薛宣《读书录》 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。 明.薛宣《读书录》 不义而富且贵，于我如浮云。 《论语.述而》 心旷神怡，宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》 富贵非吾愿，帝乡不可期。 晋.陶渊明《归去来兮辞》 事能知足心常惬，人到无求品自高。 《古今楹联类篡》 欲寡则心自诚。 宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 弘一大师《格言别录》 淡泊明志，夙夜在公。 蔡锷《南宁寓庐联》 志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。 《宋史.隐逸列传》 凡是一无所求的，什么都会有。 英国谚语如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。 [美] 富勒《至理名言》 不诱于誉，不恐于诽。 《荀子.非十二子》 贪欲之人，无有厌足。 弘一大师《修行法语》 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。 [前苏联] 艾特到托夫《断头台》9.德养 (1)引言 德养 如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。 若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。 (2)事实论据[事实论据] 于谦一身清白 于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。 于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香， 本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 于谦可谓一生清白，两袖清风。 周恩来照镜自勉 周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。 溥儒不为名利所动 溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。 日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。 (3)理论论据 [理论论据] 君子以反修德。 《易经.寒卦》 见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》 土无求于世，惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》 好名好利，均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》 正心以为本，修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》 修身不言命，谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》 修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》 养身者忘家，养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 《礼记.大学》 涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。 宋.朱熹《朱子语类辑略》 修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。 汉.杨雄《法言.修身篇》 正直是道德的中心 [英] 赫胥黎《真正的和理想的大学》 造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。 [英] 莎士比亚《一报还一报》 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。 希腊谚语 养身莫过于养性，养性莫过于养德。 中国谚语 君子怀德，小人怀宝。 中国谚语 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 法国谚语爱真理和善良，不是为了求得报酬，而是为了真理和善良本身。 [俄] 别林斯基《文学的幻想》 树德莫如滋，去疾莫如尽。 《左传.哀公元年》 才者德之资也，德者才之帅也。 《资治通鉴.周纪》 才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏 明.洪应祖《菜根谈.修省》 止谤莫如修身。 汉.徐干《中论.虚道》10.读书 (1)引言 读书 有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。 在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！ (2)事实论据 宋濂的读书经历 宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。 他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。 宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。 蔡元培六十年读书如一日 蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。 蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。” 由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。 “三味书屋”的来历 鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。 “三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。 后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。 彭德怀书不离身 著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。” 他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。 曹禺在澡盆里读书 我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。 有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。 爱迪生以书为枕 大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。” 富兰克林和书 美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。 富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。 某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。 “你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。 老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！” 经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。 扑在书的高尔基 高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。 他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。” 他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。 老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。” 由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。 (3)理论论据 [理论论据] 必须多读书，多读书才可以增益见闻。 徐特立《研究历史的目的和方法》 看书的目的，在把书变为我所有。 谢觉哉《学会想、问和做》 读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。 鲁迅《读几本书》 读活书，活读书，读书活。 郭沫若《天拓新诗歌的路》 爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 鲁迅《读书杂谈》 要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。 叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》 用书如用刀，不快自须磨。 陶行知《诗的学校》 书能活用可通神。 董必武《向欧阳海同志学习》 至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。 [英]乔叟《善良女子殉情记前引》 毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。 [英]弥尔顿《论出版自由》 当今真正的学府用语藏书。 [英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》 没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。 [英]扬·E 一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。 清·萧抡《读书有所见作》 人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。 严复《救亡决论》 人与文学关的关系，“入迷”是必要的。 茅盾《论“入迷”》 积财千万，无过读书。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》 阅读是一项高尚的心智锻炼。 〔美〕梭罗《活尔登·阅读》 书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。 〔英〕德纳姆《论智虑》 读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。 〔法〕笛卡尔《方法论》 人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。 〔美〕史密斯《回想录》 书籍是心灵的良药。 希腊谚语 知识的源泉在书本里流淌。 希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。 〔英〕史密斯·S引自霍兰德夫人《回忆录》 读书不就是无声的谈话吗？ 〔英〕兰多《假想的谈话》 爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。 〔英〕孟德斯鸠《箴言集》 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。 俄罗斯谚语 每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。 〔英〕哥尔德斯密斯《世界公民》 有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。 〔英〕培根《论学问》 选择书籍，不次于选择朋友。 美国谚语 对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。 日本谚语 一本坏书，比十个强盗更坏。 意大利谚语 尽信书，则不如无书。 《孟子·尽心下》 读书破万卷，下笔如有神。 唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》 故书不厌百回读，熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安忄享落第诗》 读书不知味，不如束高阁。 清·袁枚《随园诗话·补遗》 读书有味身忘老。 宋·陆游《剑南诗稿·不寐》 藏书不难，能看为难。 清·邹 《三借庐笔谈》 参见

011高考语文议论文论据浏览次数：886次悬赏分：50 | 解决时间：2011-2-8 12:09 | 提问者：小谢正一问题补充：我需要最热点的话题论据。越新越好。最好能帮我整理一下，感激不尽。最佳答案 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

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生命，也需要善良，让人喜欢;生命，也需要自信，让人成长;生命，也需要爱，让快乐写在脸上。下面给大家分享一些有关需要 作文 800字，希望对大家有帮助。

有关需要作文800字1

多少个寂静的夜晚，我独自一人奋笔疾书，多少次想放声大哭，可最后又忍了过去;多少次遇到困难，想寻求帮助，多少次伤心难过，想找依靠时，可你们却不在身边。

又是平静的一天，和往常一样。在宁静的夜晚，我坐在台灯下，认真地写着作业，四周寂静得可怕，只听得见笔头摩擦纸面的“沙沙”声，长长的影子映在旁边的书架，一切似乎都是那么的和谐。

“滋!滋!”手机响了，我接起手机，放在耳边，问道：“喂，请问是哪位?”

听到手机传来了熟悉但却已经有一些陌生的声音，“是我，儿子!”

我停下手中飞速运动的笔，眼前浮现出爸爸那笑容满面，乌黑的头发中夹杂着几缕白发的容貌。我高兴又有些难过地说：“爸，你忙完了?”

“忙完了，今天真是太累了!爸爸最近很忙，可能要过几天才能回来看你，你要自己照顾好自己。”

我强装欢快的样子，说道：“行了，知道了，你早点休息。拜!”

“拜!”手机传来微小而又有一些悲伤的声音。

挂了电话，我呆呆地望着窗外，对面的大楼上闪烁着零零散散的几处灯光，风吹得大树左右摇摆，树上的叶子被刮了下来，孤零零地在风中飘荡。

慢慢我缓过神来，深深吸了一口气，准备继续写作业。

“滋!滋!”电话再次响起。

“谁啊!”我叫道。我用力地把笔砸在桌上，气冲冲地拿起电话吼道：“谁啊!有话快说!”

“是我!你吼什么吼!”

听到是妈妈的声音，我更加理直气壮。“要你管!”说完，我挂断了电话，猛地一下子折下了电话壳，毫不留情地把电池拿了出来，把手机零件都扔在床上。我躺在转椅里，双手软软地垂在空中。

我想着：“这个家已经不再像往常那样温馨温暖了，仿佛这儿只是一栋房子，而不是家!”

“唉——”我长长叹了一口气。

……

慢慢地我冷静了下来，心态变得平静。回过头仔细想了想：“刚刚是不是脾气暴了一些，不应该向妈妈大吼大叫，平时他们努力地工作不都是为了我们这个家吗?刚刚他们明明是在关心我，可我却反而生气了。

回想起以前爸爸总是筋疲力尽地回到家里，倒头就睡，妈妈总是早出晚归。

想到这里，想到这里，我突然发现事实并不是他们的错，我也有错。

孩子需要爱，而父母也需要我们对他们的理解与支持。

有关需要作文800字2

我常常想：我需要什么?我的愿望是什么?

我想当一名语文老师，想当一名像文老师那样的老师。每天一来学校就看见文老师满怀平和喜悦的笑容，上课来到教室看到文老师严肃认真的面庞，和我们一起打扫操坪我看到文老师一脸认真仔细劲儿，课间我们无论问什么问题，文老师都会笑眯眯地引导我们思考，让我们自己去观察、发现、探究，寻找多种选择方向。文老师挺有责任和担当的，他不只是按部就班地进行 教育 教学就算完，他有一些与众不同的地方，譬如引导我们自觉自学，率先垂范，带领我们海量阅读写阅读 报告 分享读书体会，带领我们考察家乡地名，带领我们开荒种菜种花，就是写作文也跟别的老师不一样，我们的作文 日记 一定要配上图画，图文并茂，带我们每天锻炼一小时，带我们每天观察大自然或旅行，带我们开展教室里的非暴力沟通游戏活动，我很佩服文老师，所以我就要当一名很棒的语文老师。我要加强学习，为此做好准备。

我还有一个愿望，就是让爸爸妈妈多陪陪我。以前爸爸妈妈有很长的时间陪我。但从我八个月大时，他们大吵一架，就把我抱给奶奶了。然后，爸爸妈妈离了婚，让我很伤心。在我6岁时，爸爸找了个后妈，他们结婚后，又到遥远的地方去打工了。这还是奶奶告诉我的。每当我听到《世上只有妈妈好》这首歌曲时，我就潸然泪下。我不想变成一棵没有妈妈的孤独的草，我也想像别的孩子们一样都有爸爸妈妈陪伴!我多么希望能在父母爱护下成长啊!爸爸妈妈，你们回来吧!

爸爸妈妈，您永远都是我的爸爸妈妈，无论什么事情都不能改变这一点，也不能改变我对您的爱。我会尊重你们的决定，我也希望您能尊重我在您心中的地位，我相信您也会为我做一切可以做的，让我成长得更好。不管怎么样，我都感谢您给了我生命!

有关需要作文800字3

人在一生中，难免经历磨难和挫折，但这个过程，一定会让我们有所进步、有所蜕变、有所成长。可要想有这些改变，不只是需要向前奋斗的 口号 ，更需要行动和战胜它们的勇气。所以，成长路上，需锤炼、需坚持、需有超强的自信。

成长路上，需锤炼。许多时候，一些年轻人和异想天开者们，总想着自己能一帆风顺地度过自己的美好人生，不愁吃穿、不愁玩乐，每天都活得逍遥自在、无烦无忧。其实这样的人生人们只能不切实际地想一想，但世上哪一个人不经历点儿磨难就能见到彩虹呢?不接受上天的考验和锤炼就能快活一生呢?就算有这样“好命”的人，他终究也不会快乐的，因为这样华而不实的生活每天只能空虚地度过罢了，没有精彩，没有价值，没有意义，更没有上天给你锤炼的机会。众所周知，张国立的儿子张默出生于一个富足而又幸福的家庭，他就没有接受到上天给他锤炼的机会，所以他就不可能成功。这不，最近新闻上都在播报，网上在热议：张默因为再次吸毒又被抓捕。从这就可以看出，张默现在拥有一个好家庭、好爸爸他不懂得珍惜，不懂得保护。相反，那些草根明星们很珍惜自己的家庭和来之不易的机会，在面对种.种机会时，他们也非常地努力付出，不怕吃苦，用自己的汗水过出了有价值的人生。

成长路上，还需坚持。活在都市里的白领们，每天奔波忙碌于工作之中，几乎没有可以聊天、喝茶、逛街的时间，每天面对的只有电脑，客户，还有一大堆的文件，无止境地重复着。这就难免让一些白领们感到烦躁和有压力，那么甚至让有些人实在忍受不了，还有一些几近崩溃，决定辞职。而这种现象在大城市中是很常见的，或许他们觉得这种工作周而复始，无聊无趣，但生活就是这样，在城市中你觉得很有压力，但你要学会把压力化为动力，向前冲。这还不够，还需要你有坚持的精神，不管工作再难再苦再累，都要坚持，认真的面对你的工作，坚持着完成好它。就像海伦凯勒虽然五官残缺，但她坚持着克服所有的不幸，努力地学习、创作，用她一生的坚持，取得了巨大的成功和世人的敬佩。

成长路上，更需有超强的自信。现在有很多刚刚 毕业 的大学生们因为工作而感到烦恼。不只是因为现在的工作难找、害怕自己的学历不够，更重要的是：对自己没有自信心。不敢独自去应聘，而结果就造成了 面试 失败。所以我要说的是，这些刚刚毕业的莘莘学子们，在去面试时，一定要有足够的自信心，展现出自己真正的实力和才华，而不要感到羞怯和害怕，这样反而会让面试你的人反感和瞧不起。如果实在很紧张，想想邰丽华，两岁时的高烧让她双耳失聪，从此她就陷入了无限的悲伤，没有自信，没有活力。可后来是舞蹈让邰丽华重拾了巨大的自信心。当她再面对所有人时，微笑成了她的标志，自信便是她的力量。她正是用自己的努力和实力找到了曾经的“自信心”。所以你也要相信你自己，能够用自信和才干去征服所有人。

“成长”二字，说来容易，其实要真正成长起来是很不易的，需要的不仅仅是锤炼、坚持和自信，更需要你遇难则进，遇强则更强!

有关需要作文800字4

一个人，一个家庭，一个社会无时无刻都在需要着，也无时无刻在被需要着，需要是一个人，一个家庭，一个社会进步的原动力。需要的种类千千万，而劳动就是其中最为重要的，马克思曾说过：“劳动是人的第一需要”，我也对劳动有着深切的体会。

这次疫情爆发后，我一直都在家进行居家学习。虽然学习上并没有太大影响，可是原来在学校时候我还可以到操场上进行锻炼，现在我在家活动量少，活动的地方也小，导致我的小肚腩慢慢的鼓了起来。有一天，妈妈对我说：“阳阳，你看看你身体都开始发胖了，应该多锻炼了，但是现在外出又不太安全，做家务有助于你减肥，还能清洁咱们家的环境，怎么样?”我想：最近爸爸妈妈的工作比较忙碌，家务劳动需要我来完成，而且做家务劳动既锻炼身体，还能帮家长分担家务方面的负担。看来现在这个家需要我贡献一份力量了。

说干就干。第二天早上，我早早的起了床，洗漱完毕后我立刻就将全家人的被子叠好，整整齐齐的放在床头。妈妈做早饭时，我穿梭于各个屋子之间，忙碌的进行擦桌子、端菜、准备餐具等事务。饭后，我也没闲着，我又帮忙洗碗和捡桌子。

稍作休息后，我拿起了拖把准备拖地。我先打开水龙头，让拖把的海绵充分吸水，再把它拿进屋里开始拖地。“拖把”顾名思义，难道是让人拖在身后用吗?抱着试一试的心态，我把拖把拖在身后，走到哪里就“拖”到哪里，到尽头了就把拖把一甩，一圈下来屋子里果然干净了许多，但是地上残留了一点污水，但我没在意，直接把拖出来的垃圾用水一冲就完成了。

可没过多久，妈妈走进屋子，在看到满地狼藉后大声说：“你怎么拖的地啊?地上这么多脏水和脏东西，怎么还有很多地方没拖到啊?我们需要你认真对待每一项家务。”在妈妈的指导下，我才知道的拖把的正确用法：要把拖把放在身前向后拖，拖地时还要把拖把头向下压，这样灰尘不会落掉……在讲完注意事项后，我又开始拖第二遍，这次我端正了态度，认真起来。我学习桌下的角落处和一些犄角旮旯有很多灰尘不太好拖，需要蹲下来慢慢移动拖把，然后将灰尘一点点的带出来，我的腰和腿已经开始发酸，但我一想爸爸妈妈和这个家需要我，这些疼痛立马烟消云散。在这种信念的驱使下，我把所有家里不好清理的角落，全拖得很干净。虽然我已经累得出了汗，坐在椅子上直喘气，但我很好的完成了任务。晚上爸爸下班回来，看到这亮的发光的地板，拍拍我的肩膀，并表扬了我拖地的好质量，我感觉到了被人需要的感觉，这种感觉真好!

有能力的人就会被别人需要，这也正是他的价值所在，所以我们要努力成为那个被别人需要，被家庭需要，被社会需要的人。

有关需要作文800字5

2016年那个夜晚，我高烧不断，妈妈独自一人照顾我……

那天晚上，回到家后，我摸了摸额头，感觉有些不舒服，但还能忍受，我就告诉妈妈：“妈妈，今天有点累了，我先休息啊!还有，爸爸回来吗?”

妈妈点了点头，看了一下我的嘴唇，问：“啊!是不是感冒发烧了?你爸爸今晚不回来了。”

我摇了摇头，笑了笑回道：“啊?好!我哪有这么脆弱，就有点儿累了!”于是，我躺在了床上，休息。

半夜，我感到一只冰凉的手，摸了摸我的额头，于是，我睁开了双眼，发现妈妈眉皱在了一起，杏眼里写满了焦急。我赶忙问道：“怎么了?妈妈!”

妈妈眼中带着怒气，十分生气地说道：“这么大的人了，不好好穿衣服哇，又发烧了!”

我脑子里一片空白，只感觉全身都在发热。于是，妈妈让我从床上下来，她一个人抬床板，尽力想将它抬起来，从里面拿出被子来给我盖厚一点退烧。妈妈呲牙咧嘴大声喊道：“呀哦!”但床板纹丝不动。

我想起以前爸爸在时，妈妈只用照顾我，爸爸骑车去买药。那时候，爸爸面不改色地挽起衣袖，双手紧抓床沿，用力一抬，就将床板抬起，给我拿来被子盖好，让我降烧。

我只好继续待在床上，妈妈焦急地帮我捂好了被子，强颜欢笑，带着一丝哭腔说道：“宝贝儿，乖哈!我出去给你买药，自己把酒精在四周擦一下哈!”

我乖乖地点了点头，心中默默地问道：“爸爸，妈妈独自一人去买药了，你又在哪里啊?我们需要你!”

“噔噔噔——”妈妈回来了。妈妈又摸了摸我的头说道：“怎么还是这么烫啊!你爸多久才能回来啊!”接着，又拿出袋子，帮我分药，喂我吃了药后，轻轻带上了门。

我听见了门外的声音，妈妈质问着电话另一头的爸爸：“你怎么还不回来?你幺女高烧还是降不下来啊!怎么办嘛?”

一阵沉默，爸爸抱歉地解释道：“对不起，我现在真的回不来!”最后是妈妈的抽泣声，一阵接着一阵。

四点，妈妈眼眶红红的，脸上写着疲惫，乌黑的短发被抓得凌乱，又来察看我的体温，盖好了被子。终于不再发烧了，但爸爸还是没有回来。我们需要他……

爸爸是家中的顶梁柱，我们不能没有他，我们需要他。

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在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬 2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石 3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立 4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡 5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪 6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵 7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉 8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非 9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光 10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁 11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯 12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯 13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮 清正在德，廉洁在志。 身有正气，不言自威。 有公德乃大，无私品自高。 官多一分廉，民增一分福。 劲松立险处，正气显人格。 名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那 是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺，应当显 得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。 —— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 华盛顿 樱桃树的故事 华盛顿砍了爸爸最心爱的樱桃树，由于勇于承认，爸爸没有批评他，而且还赞扬了他高尚的情操。 孟母 当孟家还在庙户营村市集旁居住时，东邻有人杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口漫应：“给你吃！”孟子十分高兴等待食肉，孟母为了不失信于儿子，忍痛在捉襟见时的生活费中，拨出一部分钱买了一块肉，让儿子吃了个痛快。 名言： 言必行，行必果 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 .人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见，存心有天知。 一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见，存心有天知。 一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 ●失信就是失败。 ——左拉

不迷失自我的议论文材料素材

1.【感动中国2019人物——张富清】中国建设银行湖北省分行来凤支行离休干部。张富清在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功3次、二等功1次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。 新中国成立后，他响应国家号召主动到偏僻的湖北来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情。2018年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被人们发现。颁奖辞：都知道你朴实勤勉，却不知你曾战功赫赫。你把奖章深藏在箱底，对战友的怀念深藏心底。从不居功索取，只为坚守使命初心，默默奉献。于国于民，你是忠诚伟大的士兵。2.【感动中国2019人物——黄文秀】黄文秀北京师范大学硕士毕业后回乡工作，2018年担任广西百色乐业县百坭村的驻村第一书记。黄文秀的家庭并不富裕，父亲身患重病，重重压力之下，黄文秀总是乐观开朗、积极向上。 从进村开始，黄文秀就努力融入当地生活，挨家挨户走访，学会了桂柳方言，一年多时间，她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商；协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上，百坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济项目收入翻倍。 黄文秀驻村笔记中写道：“每天都很辛苦，但心里很快乐。” 2019年6月17日凌晨，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。颁奖辞：有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来，却再没有离开。来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。

人的一生就是为了成功，相反，而有的人只顾眼前的利益，使自己在某个事物上固执的着迷了。这样就会迷失自我，而且会离成功越来越远，导致自己成不了大业。 很多年轻人非常渴望成功，但一到的时候却总是犹豫不决，患得患失。如果一生只求平稳，从不放开自己去追逐更高的目标，从不展翅高飞，那么人生便失去了意义。人往往害怕行动。由于心态的原因，一行动就想到失败。这种恐惧的心理会摧毁你的自信，关闭你的潜能，使你遇事不敢轻举妄动。有一种理论说人有自私的天性，原因是出于自我保护的`本能，付出就意味着“失去”，而行动就要意味着付出。怕行动就是不愿付出。 我们每一位年轻人每当在得与失的瞬间起起落落的时候，应该秉持一种良好的心态，不要表现出“固执”的心理，也就是说，要意识到按照辩证法的观点，世界上的一切事物都是处在不断循环变化的过程中的。日月流转，世事沧桑。在社会生活中，互相对立的两极，如安与危、存于亡、祸与福、快乐与痛苦、富贵与贫贱、成功与失败，如此等等，都是互相对立有相互转化的。 福祸相随，的是相随，苦乐相伴，就在于这些对立的两极，一方之中原本就包含这另一方的因子，但是人们在追求福、得、乐的时候，往往就会忽略祸、失、苦的因子存在。这种忽视，就会使事情发生转变，福就会转变成祸，得就会变成失，快乐就会转化成痛苦。因此，我们必须正确的面对得失，找到自己的人生之路。 从古到今“得中有失，失中有得”。在生活中，我们要对于得到的东西，要知道珍惜；对于失去的东西不要固执的索怀，尤其是对于那些不该得到的东西，切不可奢求，不可贪恋。

比如鲁迅，居里夫人，诺贝尔文学奖的获奖者莫言

是坚守自我 不是坚持自己的原则 偏了

痴迷的议论文素材

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只要功夫深，铁杵磨成针。无专精则不能成，无涉猎则不能通也。下面我整理了一些关于专心、专注的事例素材，来看一下！

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害！”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了！”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心？

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了！”“哪个包法利夫人？”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀！”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢？你不愿她死，把她写活嘛！”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了！”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

1、精通一科，神须专注，行有余力，乃可他顾。——董必武

2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——清 孙洙《唐诗三百首》序言

3、只要专注于某一项事业，就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温

4、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。——梁启超

5，把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。 ———歌德

6、学问尚精专，研摩贵纯一。——清·曾世霖

7、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生

8、企业只有聚焦，聚焦、再聚焦，方能成功。——史玉柱

9、读书要在存心久。——宋苏轼

10、把注意力集中在你要达成的目标上，而不是你所恐惧的事情上。——安东尼罗宾

痴迷才能成功的名人例子：

1、霍金：年轻时就生患绝症，被诊断患了“卢伽雷病”，不久就完全瘫痪了。然而，他坚持不懈地战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。

2、陈景润：我国数学家陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”，自学了英语、德语，乃至俄语。无论酷暑还是寒冬，陈景润都要花上十几个小时研究哥德巴赫猜想。英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特高度评价了陈景润哥德巴赫猜想，并将陈景润哥德巴赫猜想研究成果写入书中，给其命名为陈氏定理。

3、爱迪生：曾花了整整十年去研制蓄电池，在这期间不断遭受失败的他也一直咬牙坚持，不放弃。经过了五万次左右的试验，终于取得了成功，发明了蓄电池，被人们授予“发明大王”的美称。

4、屠呦呦：多年从事中药和中西药结合研究，1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。

5、布鲁诺：意大利文艺复兴时期伟大的科学家。勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，面对火刑，毫不退缩，为真理献出了宝贵的生命。

秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒在草地上观察星星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救起，他对路人说：“明天会下雨！”那人笑者离开了，并将他的话当作了笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对他在气象学方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说他知道天上的事情却看不见脚下的东西。 两千年后，德国大哲学家黑格尔听到了这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。” 从材料中我们不难发现，泰勒斯观望星辰的目的是什么？——探索宇宙的奥秘，进行自己的研究；他为什么会掉进坑里？——只顾钻研，一心探索，没看脚下。否则他也不会知道明天下雨。所以我们可以提炼这样的主题，专一才能取得成绩。范文 痴迷方能成大器 着名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。 的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为着名的天文学家、气象学家。 古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？ 古人云：性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。 还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？

以诱惑为素材的议论文

拒绝诱惑，让毅力轻舞飞扬如果说人生是一艘航船，那么毅力就是那张高扬的帆，帆借风促使航船从浅海湾慢慢地驶向大海，成功抵达彼岸。 如果说人生是一只雄鹰，那么毅力就是那张矫健的翅膀，振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间。 如果说人生是一座大厦，那么毅力就是那脚下的根基，没有了根基，再高的大厦也只能是空中楼阁。 漫漫人生路上，难免有坎坷和诱惑，一不小心便会跌入那万丈深 面对诱惑，我们要用坚韧的毅力把自己摆渡到彼岸，彼岸才有花开。诱惑有时是那样强大，连智慧的神还要为这个金苹果争论不休；诱惑有时是那样多变，连古希腊的伟大英雄奥德修斯也只能用蜡封住自己的耳朵才能抵抗塞壬海妖的美妙的歌声。沿海横流，方显英雄本色，诱惑即使是篱笆那边的草莓般的诱人，只要用毅力作桨，我们仍能顺利启航，高奏凯歌；只要用毅力作梯，我们仍能登上峰项，一览天下。 无数的人因为缺少坚韧的毅力而拜倒在石榴裙下。古有坐怀不乱的柳下惠，而今天，一部分人迷失在了声色犬马的享受之中，迷醉在金钱权利的诱惑之下。曾经的显赫人物，曾经的作战英雄，在权利的盛宴中失去了自我，一个个的“胡长青”没有用坚韧的毅力作为定海神针而沉入欲海，可悲，可叹！ 渊，所以我们要克制自己，拒绝诱惑，怀揣着毅力上路。 柳树下“哐哐”的打铁声依旧，桀傲不屈的嵇康蔑视权贵，甚至是自己的好友举荐去做官，就毅然写下了《与山巨源绝交书》。当前拥后呼的贵公子前来？访时，他依旧不闻不问，见惹恼了贵公子，他才问了句“何所硒来？何所见而去？”于是，嵇康结束了他短暂的生命。然而他的品格高洁，毅志坚定，决不让自己的生活受半点诱惑的影响。拥有平凡的开始，却有着豹尾般的结束，嵇康用一曲毅力的乐章谱写了生命的真谛。

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战胜诱惑在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境……诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情……坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，而战胜诱惑，注定要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所役，身不为世欲所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此，我们需要拥有一颗能承受寂寞的心，平静地面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。战胜诱惑，还必须使自己的心灵充实。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎自己是否华丽的外表，而放弃了对自身素质的提高，那么这个人还谈何有魅力有气质，就像一只虚设的花瓶，瓶中也只能是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。战胜诱惑，同时也教会我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深，才会使你感到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。人生之旅迢迢千里，诱惑的陷阱无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。战胜诱惑，就拥有了姜清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路便在你眼前展开，你孤守着一片“单调”，但最终却给世界添上一道新色……